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Enviar a un amigo6.11.2009.
El IV Congreso Internacional Provida desarrolla un debate ético-antropológico sobre el valor de la vida
Por: Nerea Resa
Se exponen nuevas ideas sobre el debate del aborto en el S.XXI: la vida no es un privilegio es un derecho y hay que luchar por mantenerlo
El moderador de esta mesa redonda, Rogelio Altisent Trota comienza esta charla con una reflexión sobre las hipótesis que se plantean en medicina ante un determinado problema. Para ello, ha explicado tres enfoques que se producen en medicina: curativo, paliativo o prevención, son los puntos de vista que existen ante un problema medicinal. En el caso del aborto o la eutanasia ocurre lo mismo hay tres soluciones y hay que saber cual es la más adecuada en base a una serie de raíces antropológicas. Por otro lado la directora del departamento para la investigación Educativa y Didáctica del Campus Biomédico de la Universidad de Roma, Paola Binneti ha afirmado: “Entre los mayores problemas de nuestro tiempo la paz y el desarrollo están en primer lugar, pero para combatir esos problemas hay que comenzar con la defensa de todas las vidas sin distinción alguna”. En este debate ético-antropológico se ha contado también con otros dos ponentes: Ramón Lucas Lucas (Catedrático de Antropología Filosófica y bioética de la Universidad Gregoriana de Roma) e Ignacio Sánchez Cámara (Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de la Coruña). Durante esta conferencia se han tratado cuestiones como el aborto o la eutanasia y las consecuencias que esos actos acarrean. Por este motivo han explicado la necesidad de denunciar cualquier acción atentatoria contra la vida, sea cual sea el motivo. Sobre la vida hay unas realidades que se mueven con intereses económicos y que niegan los datos científicos más evidentes, y es que en España en los últimos diez años se ha duplicado el número de abortos. Por este motivo, la vida no debe ser entendida como un derecho individual, sino que la vida es un derecho de todos. También han destacado que en la objetividad del derecho hay un bien común, por este motivo hay que diferenciar entre derecho y deseo, y que hay que otorgarle a la vida el valor y la importancia que realmente tiene.
